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Q&A

关于殡仪

选殡仪馆的要点?
首先什么样认为是结实地决定是否送别。用那种放过方法选的殡仪馆变化。
做家族葬时候的警告点?
家族葬的优点认为不被在因为事前限定参加殡仪者的人数所以事前能决定大致的费用的点数和对参加殡仪者的对应追而和已故别人的离别是能够的点数。为发挥那个优点向只亲戚以及非常亲近的朋友介绍出席葬礼,是一般的吊唁出席葬礼拒绝。认为是也向各位亲戚那样说明那个点数,知道。
请求家族葬时候的殡仪馆的选定?
人们认为正设定家族葬包的殡仪馆最好。是家族葬的优点中的一个限定参加殡仪者的人数,事前把握费用的点数。为此,认为正和总额多少钱在20个参加殡仪者或者40个人明示重要。但是也许除了对宗教者的谢礼以外有另外的费用的殡仪馆需要少量的警告。
做一般葬时候的警告点?
一般葬一定程度上告知殡仪式召开,一般的参加葬礼。向来是某一种一般的形式。但是,被在一般葬拒绝奠仪以及供品的领取的盒子近来显眼了。即使既然正收下一般出席葬礼就供品在空间的关系上认定没有办法也推荐避免奠仪以及助手花的领取辞退的。认为为什么东西情况要家族葬,请谢绝吊唁出席葬礼的正合理。
请求一般葬时候的殡仪馆的选定?
因为近邻的的出席葬礼被假定所以认为地区紧贴型的殡仪馆最好。分别的地区有独特的风俗习惯。到熟悉那些的殡仪馆的要求觉得最合适。
做公司葬礼大規模葬时候的警告点?
在大规模的殡仪的情况下,那个职责份额重要。在公司葬礼的情况下,认为亲属以外的公司职员参加职责。是结实地决定谁承受什么的工作。殡仪委员长指挥的人特别认为殡仪的经验知识丰富的人一定程度上最好。
公司葬礼请求大規模葬时候的殡仪馆的选定?
认为有在中坚骨干以上的组织能力的殡仪馆最好。为不是正在自己公司的工作人员提供工作人员的殡仪馆的话请求大規模葬有勉强的话想。托起结实的办事处,工作人员正常驻的变成大致目标。
难为情对事前准备殡仪,但是・・・
而不是殡仪的准备,建议有一定程度的知识。认为请知道请求家族葬和一般葬的不同和宗教者(大多数情况僧侣)導師的意思有必要。那个怎么样当是一般的知识的范畴的话理解了的时候,而不是准备?
当没有事情前面的知识,殡仪的必要发出了的时候,怎么办?
近来变得在医院不在世的情况在大多数情况下是大多数。因为医院是治疗疾病的地方所以如果到临终的话,请尽可能早地领取的是真实意图吧。家族这里是被不知所措的第一步。首先叫卧铺车,到自己的家搬运遗体的是先决。那个时候对只搬运和业者做念头推的重要。以及推荐被在家族好好商量是否做donoyonao放过之后依赖殡仪馆的。 即使被仔细有协商的时间1-2小时也不觉得晚。认为业者是使赶快,应该避免用趋势决定。
除了佛教仪式以外有什么样的方法?
有基督教式或者神道仪式。但是在哪一方面的情况下必须作为那个信徒。理由和佛教仪式一样。另外,无宗教式近来出来了。朗读对故人的悼念句子,好像有合唱的样式。这种情况,人们认为特别需要清楚的政策和事情前准备。为为拒绝宗教仪式能抱住而进行的话好像在纠纷下得。

佛事情的惯例

在没有菩提寺的时候,最好怎么办?
明治以及大正出生的祖先认为哪里的被作为菩提寺吊唁寺庙的情况在大多数情况下多。比方说假如不幸适合亲属之后惊慌失措,找那个菩提寺吧的话,认为在想到了的时候最好联系。如果在,来吧,得了的时候不知道祖先的菩提寺的话,推荐开始新的寺庙和交往的。
宗旨宗派是什么?
宗旨是那个宗教团体的基本理念。普通人变成幸福渡过的方针,但是也在哀悼事情之际在吊唁有影响。"-和问的理由宗旨"殡仪馆在那里。根据宗旨,真相变化。因为殡仪式礼节变化所以准备的工具变化。在佛教仪式的情况下,大致经过密教派(真实言宗门),净土系的(净土宗,真实宗门)禅宗派(临济宗,曹洞宗),法华,分成系统(日莲宗)的4种(注释1)。认为宗派是一样的宗旨里面的作派的话请可以理解。 (注释1)・另外也在传统佛教有宗派。
需要戒名吗?
在举行佛教仪式的殡仪式的时候,一定被需要。理由是净土真实宗门之外的各宗派的殡仪式显示那个老师(僧侣)应该通过向弟子(故人)进的道路的(告别)仪式是作为。为做那套仪式故人作为弟子有必要。变成弟子的名字是"戒名"。以及戒名是汉字2个字。那个以外的○○院以及其他的文字是针对特别的修行以及功绩被给与的东西,并且是像勋章那样的装饰。在在生前不是弟子的时候,遗族在金钱取而代之覆盖是常有的事。
法事是什么49天(满中的背光处)?
详细的,省略,但是能相信人在古代印度死去之后49天有生前的好坏行的审判了。以及是遗族的读经,并且因为决定在经过那个审判以及哪个世界(从天界到地狱)新生所以从昔日起在日本进行把那个功德对故人分成两份的(次向)仪式。那个是法事49天(满中的背光处)。 被说,本来是全然没有科学的根据的话。但是,到现代继续了的理由认为因为在加上遗族的心的清理的大致目标成为。在"殡仪的时候,在突然的事情"有也不礼貌了。作为向各位打招呼说,托您的福,也在49日(满中的背光处)平安地结束法事了的时机认为合适。
在不幸适合了亲属的时候,最好不出席朋友的婚礼吗?
作为始自于昔日的风俗习惯,在居丧期间(到49日)里有不参加喜庆事的。和喜庆事,开始婚礼,也含有奠基仪式以及办事处差别,街道里的祭祀。顺便去,必须通知居丧期间结束的了。那个是忌之后问候。近来这样的风俗习惯正变淡,但是因为是对方怎么接受的问题所以对喜庆事的参加仍然在居丧期间里认为被等候的安全。但是有被到服丧期间同样想的,但是那个不是始自于昔日的风俗习惯。因为服丧期间是本人服丧的期间所以应该不同和看那种本人的心情的情况如何干涉他人的。不被把年末年初以服丧期间为理由告诉的其实应该是奇怪的话。

关于法事

粗上供怎么和满中的背光处志向不同?
在一般情况下,在关西,把奠仪返还的物品叫做"满中的背光处志向"。对此,使法事或者一周忌法事等的礼物(请出席法事的感谢的意思)在49日(满中的背光处)当做"粗上供"的情况多。在大多数情况下认为也从被在法事出席的亲戚在殡仪的情况下在49日(满中的背光处)领受奠仪。奠仪返还的"满中的背光处志向"和法事的礼物"毛病上供"哪个方面被准备变得一般。但是,在"满中的背光处志向的情况下,"根据奠仪的数额更换物品一般。与其请在法事当天带回去不如也能据说送往分别的家的后来是安全。
当领受"陪同的人"从没去法事的人了的时候,怎么办?
这样的情况好。因为亲属在核心进行法事一般即使"陪同的人"从亲属以外的到所以也认为全然没有惊慌失措的必要。当收到了的的时候,觉得收到的意思最好被对方做联络。"谢谢敬重"。认为最好用电话立刻转达供吧的程度。以及后来自己带供品的用过的旧东西或者的话如果送粗上供品变得敬重。请一个注意的因为陪同的人彻底是到佛前的对方的心情所以是施主没被要的点数。
在法事之后,必须拿出饭吗?
特别把法事之后的聚餐叫做"斋"(时候)。有一起做故人,祖先,佛和用餐的意思。请求那个,参加的各位有慈悲的心情被包含。如果可以的话包括那里,请和法事想,想。而且,如果情形饶恕的话,斋坊见面,想请求法话。认为到那里有和尚的工作。
在法事,到哪个范围是叫的东西?
如果是年龄忌辰法事的话,认为一切带去相当于那个故人的亲属(近亲6亲等,亲戚3亲等大致目标)的最好。但是,也考虑费用以及地理上的问题,被限定人数以及被介绍的范围的常识性。
即使这样去法事的人数是10个人左右,但是没有在家做的房间。
近来有在酒店建成法事的地方。因为在准备了简易的祭坛的时候也有当讨论了所以的时候怎么样?

关于佛龛、佛具

必须买佛龛吗?
为对那个真相在信仰上做礼拜需要佛龛。本来不可能是给故人的为死者祈福上供的东西。仅仅只是被供奉遗像和牌位也充分觉得是回忆故人了。不过迎接真相,被心情性地根据礼节祭祀,做的宗派感觉清醒的多好像东西是现状。
买佛龛的话必须僧侣诵经吗?
一定不需要。迎接信仰的真相,如果被认为是的话,问题应该自己没有礼拜。不过假如在有礼节的跟随那个的传统的宗派是安心的话,专门性的和尚来有必要。

关于公共墓地、坟地

能把遗骨除了坟墓以外放好吗?
日本有"墓埋法"这个法律。是怎么接待遗体的法律。为了大致地说的话埋葬遗体或者遗骨许可证需要,并且只被许可的地方能够。被许可的地方是寺庙的墓地以及民间的公共墓地。但是撒近来好像也正在遗骨在海一定程度上允许国家。
因为没有继承的小孩所以不想建造坟墓?
有把遗骨存在寺庙,举行世代上供(注释2)的方法。不过被在哪里埋葬记录清楚建议被留下来。被用什么样的缘几十年几百年以后需要的不一定出现。活在这个时代的証认为一定最好剩下。 (注释2)・寺庙祭祀年龄忌辰、盘、春分或者秋分为中心的一个星期的。普通33-50年位。

关于回礼品

拒绝收到了,但是助手花的回敬需要奠仪吗?
回敬一定不说必要。但是,针对好不容易的吊唁表现感谢的心情的是礼节中的一个。
得到了看望,最好怎么办?
到看望的回礼分在奠仪返还的情况下追加,选物品一般。另外,在和奠仪返还各自分别做"生前看望志向"和地址,还礼的时候也有。
在公司名的奠仪最好怎么办?
在公司名的奠仪,不答谢的人多。在做回礼的时候,在公司可以使用的东西正适应茶或者咖啡。

关于回礼品的订货

最好几号之前申请?
请最晚在忌之后(满中的背光处)法事的2个星期左右之前申请。
自己的家总结能投送吗?
是,作为自备的被认为是的分总结向附近送有多少。
能问侯信追踪吗?
是,从5,500日元(含税)起在30封接受印刷。另外,顾客能随附请带进去的问侯信。
不去商店的话不能申请吗?
不。接受邮寄,用传真的订货。
另外,工作人员询问顾客的自己的家以及工作单位,承受订货。但是工作人员能拜访的地区有限定。
必须自己写发送记帐单吗?
不,仅仅只是请寄存被在您制作的清单也不需要记帐单填写。
如果是大丸的话,甚至能申请哪里的商店?
对不起。是只为了大丸心斋桥店的申请。
减价?
在"回礼品的书签"上刊登了的商品用优惠价格可以使用。部分商品除外。